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當然，人們仍然可能說，頭蓋骨的某個位置上的一個隆起的骨頭是與某一種品質或情感等等有聯系的。人們盡可以。。

　　至于波蘭人的源起，現在已無從考證了。波蘭人同愛爾蘭人一樣(這兩個民族有許多相似之處)也是堅定的愛國主義者，不愿好好地工作，好好地生活，而是時時刻刻準備為國犧牲。關于波蘭人的祖先，據波蘭歷史學家考證，最早的英雄事跡能追溯到挪亞時代，據說，當時的波蘭英雄曾是挪亞方舟上的偷渡者。不過，在較真實的歷史文獻中第一次出現波蘭人的名字卻已是查理曼大帝及其勇士死亡200年之后了。波蘭在黑斯廷斯戰役（1066年10月14日，諾曼底的“征服者”威廉擊敗了英格蘭國王哈羅德———譯者注）結束后50年才漸漸為人所知，而此前，波蘭還被認為處在遠東的某個偏遠的角落。

有人焉，有鬼焉，幽明之別也OL.人滅而為鬼，鬼滅而為人，則吾未知也。“

蘇：天性中的激情部分的確會產生野蠻；如果加以適當訓練就可能成為勇敢，如果

布、大米及銅錢等。送彩禮這天，男方家要先舉行慶宴，款待前來祝福的村

夜，我都一直夢見與一位絕交多年的朋友，重修舊好。經過多次的努力，我終于探究出這夢

　　公元十世紀時教廷完全被置于地方性羅馬貴族的統治下。這時關于教皇的選舉問題還沒有既定的制度；教皇的選任有時仰賴群眾的擁戴；有時仰賴皇帝們或國王們，有時就象在公元十世紀中一樣仰賴羅馬市的地方掌權者。這時，羅馬和教皇大格雷高里在世時有所不同，羅馬已不是一個文明的城市了。這里不時發生派系戰爭；一些豪門望族又不時通過暴力和貪污的聯合手段攫取統治權。西歐的紊亂和衰頹在此時已達到使全體基督教國家幾乎瀕于毀滅的程度。皇帝和法蘭西國王已無法制止在其境內名義上仍為其諸侯的一些封建主所制造的無政府狀態。匈牙利人襲擊了意大利北部，諾曼底人入侵法蘭西海岸，直到公元911年將諾曼底地方劃歸他們，他們才以此作為交換條件皈依了基督教。然而意大利和法蘭西南部最大的危險卻來自撒拉森人，他們既不接受基督教，也不尊重教會。大約在九世紀末葉，他們征服了全部西西里；并定居于那不勒斯附近的嘎里戈里阿諾河畔；他們破壞了蒙特·卡西諾及其他大型修道院；他們在普羅望斯海岸有一塊殖民地，并從那里劫掠了意大利和阿爾卑斯山谷地帶，遮斷了羅馬與北方的交通。

　　進一步的探索告訴我們，成年人的自我感覺不可能生來就是如此的，它一定有過一個發展過程。當然，這是不能用實例表明的，但是在很大程度上，卻可以在思維中將其組建起來②。吃奶的嬰幾還沒有把自我與作為他的感覺來源的外部世界分開。在對各種刺激的反應中，他逐漸學會了區分③。

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